谷村新司先生的《星》和張大千先生的獨行

來源：http://ido.3mt.com.cn/Article/201010/show2042357c32p1.ht

作者：傑爾文森

不管你是否可以認同，當你聽過無數次谷村新司先生的《星》之後，你是否願意一個人走在空曠的原野，即使曾經讓你魂不守舍的人，似乎也不需要來打擾你的思緒，人生就在那一刻，你可能更願意選擇獨行。

於是，關於“獨行”的概念，我想過很多，想過那那首可以代表無數人心態的一首詩：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅，孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。特別是想到過張大千先生，他的畫是我最欣賞的國畫，他的畫風至今無人可以取代。

一九四九年的一天張大千先生從四川老家帶著自己幾十箱作品，遠走他鄉。據說國民政府的客機為了他的畫卸下了當時非常重要的物資，我相信，張大千先生當時會有一種“天下誰人不識君”的深刻感受。

從那個日子裡，張大千先生開始獨行的人生，他去過巴西，他在巴西買下的摩潔山園，每個到過摩潔山園的人都會驚歎不已，張大千先生竟然在南美的巴西建立一個具有中國特色的山莊。後來張大千先生有去過了印度，最後到臺北定居。

最近看到谷村新司先生去過印度的錄影和照片，讓我悠然想起張大千先生，每個充滿仁愛之心的志士仁人，都會把印度當做自己人生旅途的必須路標，就像達摩來自於印度的恒河；就像唐玄奘遊走在雪山之巔......

我喜歡張大千先生的畫，更喜歡張大千先生做人，他那不畏世事風雲而依然獨行在萬水千山的人生哲學，是那些鼠目寸光的所謂”精英“們被御用後丟失人格的最好歷史例證。

這幅張大千先生的”萬水千山“畫卷，是充滿寓意並且令人深思的國畫，那位站在千峰瀑布之間的身影，不但是張大千先生的縮影，也是每一個我們要擺脫精神枷鎖的人，在仰天長嘯中尋找我們的疑問和歸宿。

我愛張大千先生的畫，更愛他的風流倜儻的男人風骨，就憑張大千先生的思想和藝術，曾經的”愛江山有愛美女“，只能讓我們在羡慕中充滿敬意。我願看到張大千先生畫中的精神世界，我也願意欣賞張大千的愛的歷程,,,,,,,,

我敬仰谷村新司先生，更敬仰他的敬業的精神，在最喜歡的《星》的旋律中，給人是一種再真實不過的人生感受，於是我願意有一天像先生那樣，踏上獨行的旅途，即使世俗人們的目光爆料出嘲笑的餘音，也無妨我的執著，我願意踏著”星“的旋律進行中，去尋找心中的黎明時刻————雖然很遙遠。【傑爾文森筆記】

日本為什麼能出現山口百惠和谷村新司？

地球劇場が始まりました！ 2014-4-14

http://blog.ifeng.com/article/27680161.html

2013-05-31

曾在上海世博會開幕式上出現的谷村新司現象，讓我想起了另一位曾在中國家喻戶曉的日本藝人山口百惠。雖然二者的藝術道路完全不同：山口百惠是少年成名，在聲名鼎盛的時刻，以21歲的年齡永遠退出藝壇，安心在家做一個稱職的相夫教子的家庭主婦；而谷村新司卻是日本歌壇的常青樹，投身樂壇四十餘年，其創作等身，並影響眾多藝人，而直到白髮蒼蒼依然可以用其深情蒼涼的歌聲震撼人心，但是我卻在他們兩人表像相反的人生中看到了一種共同的人性：對名利的淡泊，對平凡生活的熱愛。他們雖然一個是妙齡少女，一個是耄耋老人，但正是這共同的人性造就了他們各自近乎偉大的清醒。

與那些為了保持藝壇地位不惜拿自己開刀、屈服於潛規則，甚至主動追求潛規則的藝人不同，與那些有錢有事時為了自己的生活退出歌壇，錢不夠用了再複出的歌手不同，與那些為了躲避醜聞宣佈永久退出演藝圈但言猶在耳就汲汲複出的男人不同，山口百惠當年一個小小的女子一言九鼎，告訴人們什麼叫永久退出。而谷村新司卻是用他對音樂畢生的追求，對世界和平的熱誠貢獻，對人文關懷的清醒認識告訴我們，什麼是一個音樂家高貴的靈魂。他們都是那樣樸實而又傑出的人物，沒有虛偽，沒有煽情，沒有架勢，沒有醜聞，沒有緋聞，人品冰清玉潔，言語擲地有聲，所以任時光流逝、青春不再，依然讓人心生景仰，成為人們心中真正的偶像。

而他們都是日本人。為什麼是日本，而不是中國或美國？我私自揣測，是因為他們成長期間的日本是一個經濟處於上升時期的國家，是一個經濟富足而知禮節的國度，發達的經濟使人們有了良好的教育和美育，而對傳統文化的尊崇又讓他們深刻瞭解東方文化對於平凡生活的推崇，所以他們懂得生命的本質，知道生活的根本，所以他們能處變不驚，不會為金錢而拋棄一切，也沒有因為事業的成功而忘乎所以，所以才守得自己的一份獨特的人格與尊嚴。

而與他們相比，許多修養不夠的藝人的所作所為只能讓人們感覺那是窮人乍富、小人得志，滿腦袋銅臭，滿身市儈，勢利俗氣，裝腔作勢，賣身求榮，沽名釣譽，放浪形骸，愚弄大眾，沒有一點人格的魅力，只能騙騙不懂事的小孩子。

 

藝術的價值是給人們真善美的薰陶，而品行完美的藝術家在給人們提供藝術的精神食糧的同時，他們自己也仿佛一件珍貴的藝術品，值得全社會的景仰和尊重。