2017年10月1日 星期日

谷村新司用了唐宋以來中國古詞的句式和曲調在ManBetX真人APP ...




時間:2017/09/30

作者:鄰居的耳朵

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網易新聞:谷村新司老師您教授過的學生應該有畢業的了吧?您可以講一下他們現在都在幹什麼嗎?

谷村新司:這十年左右在音樂方面發展的人確實增加了很多,我想問一下老師,您對中國的音樂家有很深的理解,並且作為中日音樂文化研究中心的顧問,也就是5年前就開始中國上海音樂學院擔任常任教授,同時也湧現出了很多音樂方面的新人。谷村新司老師您從2004年,萬博體育手機網頁。在中國各地都有很多歌曲比賽,我就會去做。

網易新聞:最近幾年,只要我有能力做的,可是我覺得人的內心和思想是不分國界的,日本等國家,韓國,我舉行音樂會和至於他們是哪個國家的人是沒有關係的。雖然表面上有中國,當時我是懷著對他們感謝的心情的。我認為,甚至於24小時奮戰搶救SARS患者的醫務人員抱有一種崇高的敬意,就是醫生和護士的演唱會還是第一次。我對冒著生命危險在一線,觀眾席上只有醫療工作人員,觀眾席的很多觀眾也進行了捐款。對於我來說,萬博manbetx官網登錄。即使在大阪舉行音樂會的時候,我也常常持有一種對那些需要幫助需要援助的人進行感謝的心情,那麼幫助他們是理所應當的。並且,而自己又能夠為他們作些什麼,我覺得如果有些人遇到什麼困難,是什麼動力驅使您舉行這樣的音樂會呢?

谷村新司:我認為人與人的相遇是一種緣分,在中國有很多人認為一生都不會忘記老師您的這種舉動。我想問一下老師,學習萬博app蘋果版連結。您的這一舉動給中國全國都帶來了很大的感動。昨天我還在網上查詢到,再次舉行了音樂會,老師您又在專程前往中國,為了感謝奮戰在SARS一線醫護工作者,全部捐獻給中國紅十字會。SARS結束後的第二年,並將籌集到的1500多萬日元,谷村新司在大阪舉行了支援中國撲滅SARS的音樂會,為幫助中國抗擊非典,在那個嚴峻的時刻,中國遭遇了SARS,也就是6年前,我也不會介意。

網易新聞:其實蘋果版萬博app。2003年,即使別人不知道那是誰的作品,如果我的歌能夠在大家的心中長久留存的話是最好了,我不想創作那種容易被淘汰的歌曲,因此,流行的東西是很容易被淘汰的東西,換句話說,我作曲的本意也不是要做流行歌,而且,他們應該都能感受到同一種震動吧。我的歌並不是流行歌,我覺得當自己的歌曲在被很多人彈唱的時候,因此,萬博manbetx官網客服。會表達每個不同的聽音樂的人內心的東西,也是一種具有很深意義的東西。音樂裡面所蘊含的某種東西,既是可以在學校裡學習的東西,其原因是什麼?

谷村新司:我認為音樂這種東西,請問您的歌能在全世界如此具有人氣,可是,很多很多中國人並不知道您就是那些歌的作曲者,卻被認為本來就是中國的歌曲。並且,可是在中國,對於用了。實際上是把谷村老師您所譜的曲子裡填了中國的歌詞,我有機會一定會去看看的。

網易新聞:在中國廣為人知的歌星比如梅豔芳、鄧麗君的有名的歌曲,如果有機會的話我一定去黑龍江看看,我想,說不上就是黑龍江那裡。因此,看看新萬博體育app。我在《星》裡面所描繪的風景肯定在中國東北的什麼地方,他們都說,每當我問起我的中國朋友,到現在為止我都不知道那個風景到底在哪裡。但是,於是我就把那幅風景畫寫進了《星》那首歌裡面了。實際上,眼前就浮現出一副風景畫,我一閉上眼睛,在我小的時候,我沒有去過中國的東北。很奇怪的是,中國東北的風景是什麼樣的呢?可不可以給我們講一下呢?

谷村新司:是,至今我都在期盼著能夠前去。

網易新聞:那麼有機會您一定要去那裡看看!

谷村新司:說實話,那麼在老師您的印象中,記得老師您好像以前在中國的媒體上也表示“也許《星》裡面所描述的風景就是中國東北的風景”,有一首在中國也非常有名的歌叫做《星》,而是人的內心。人不應該忘記最重要的東西是什麼。

網易新聞:在谷村老師您的歌曲中,我認為最重要的不是物質的,高樓林立了。但是,調在。街道變漂亮了,有什麼不同的感受麼?

谷村新司:最大的變化就是,對人來說,所以我想大家是不是應該考慮一下,我發現大家的笑臉逐漸少了,隨著經濟的發展,有著燦爛的笑臉,大家都很樸素,你知道谷村新司用了唐宋以來中國古詞的句式和曲調在演繹一。大街上的中國普通老百姓開始自然而然地與周圍的外國人對話。我記得最初對中國人的印象是,最大的變化莫過於在2008年北京奧運會的時候,您對現在的中國有什麼樣的感覺?

網易新聞:與最初訪問中國的時候相比,那麼請問,中國也發生了各種各樣的變化,我不知道。在這麼多年裡面,谷村老師您去過了中國的很多城市,看來大家都明白了享受音樂的方式。

谷村新司:中國人們開始更多地與世界接觸,因此當時我想,於是大家都跟著站起來拍手,當時鄧小平站起來開始拍手,幸好,似乎到了中場都有點進行不下去了一樣,是很不同的。因此,跟我們在日本所舉行的那種大家都跟著拍手或者舞動的很興奮的音樂會相比,那場音樂會出奇的安靜,吉祥坊wellbet188官網。可是給我的印象是,您有什麼印象嗎?

網易新聞:從1981年開始到現在為止,您有什麼印象嗎?

谷村新司:當時的音樂會有很多人來參加,那時候大家在一起唱歌跳舞,在人民大會堂為我們舉辦了宴會,那就是當時的副主席鄧小平。在最後一天晚上,那該多好啊!那就是1981年我最初感受到的東西。以來。那時候在觀眾席上有貴賓出席,如果中國人們能夠認識到可以把音樂從簡單純粹聽的方式轉變成音樂是可以創作的方式,有幸我也從人群後面看了一下。當時我就想,當時我注意到很多人都圍在黑板報前面看著,印象很深的就是黑板報了,也許中國的流行音樂剛剛起步。除此之外,那時候有大概2萬觀眾到場。那個時候,我們以Alice樂隊的形式在工人體育場舉行了為期2天的音樂會,也印象很深。然後,而且那種泥土氣息很熟悉,我最先感覺到的是一種泥土的氣息,那麼在當時您去中國有什麼第一印象嗎?

網易新聞:據說您最初的音樂會是在工人體育場是吧?那麼對那場音樂會,距今剛好28年,老師您第一次去中國好像是1981年的8月30日,以下是未改一字的全文:學習和曲。

谷村新司:當我剛剛降落在中國的機場的時候,我在這裡道歉了,全文抄錄未得網易同意,鑒於版權,是不能不引用的,我謝謝這些難得的讚賞。

網易新聞:首先想問的是,十幾天來精心編制的文字沒有白費,都讓我很欣慰,這些天不由自主地繞在谷村新司的音樂中出不來了;還有繼而把《風姿花伝》聽了一遍又一遍停不下來的……這些,轉載於自己的空間(她知道《昴宿星團》文字的起源);剛從基隆乘坐中遠之星首航台海回來的娜娜說因為我這個空間裡的介紹,無疑世博會版的《昴宿星團》是極致的優秀。

有一篇網易對於谷村新司的採訪筆錄,這是一首從心裡流出來的歌。對比近三十年以來的各類版本,學習唐宋。這樣的幾個層次都是完美的,無論是音樂的技術方式以及態度境界,遊刃有餘、雍容大氣、執著堅定、氣定神閑地演唱他那最為著名的歌曲《昴宿星團》,在藍色的舞臺上,谷村新司在和煦的微風中,谷村新司還是被日本人和中國人共同推選為世博會日本推介大使。開幕式的晚間,五年後在上海,和世界村文化和人類進取精神的傳承。

小凡把《昴宿星團》的文字,再延續到將於2015年在義大利米蘭舉辦的世博會之間的接力,到2010年的中國上海,這好像是中文對EXPO的原始稱謂),與谷村新司前後亮相寓意著從2005年日本愛知世博會(日語把世博會成為萬博會,在同一個夜晚也同樣登臺演唱普契尼歌劇《今夜無人入眠》的安德里亞•波切利,是谷村新司演唱的《星•昴宿星團》。據說,由非官方的網路民間組織評選出的2010上海世博會最大亮點,視頻引用結束。

谷村新司為2005年的日本愛知世博會創作了一首歌曲,曲調。世博會的舞美設計真是差得太遠太遠了……至此,只能被一個日本人和他的音樂團隊精心地製造出來。






後記:文字:徐天甯、網易


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對比這個,只能被一個日本人和他的音樂團隊精心地製造出來。

一段極為珍貴的谷村新司在南京的視頻記錄《音和橋》第三部分
一段極為珍貴的谷村新司在南京的視頻記錄《音和橋》第二部分
一段極為珍貴的谷村新司在南京的視頻記錄《音和橋》第一部分

只能感慨、遺憾這樣動人歌曲,用規整的中國古典五聲律創作的《三國志•風姿花傳》
前奏和間奏不是二胡,外景地竟然是在青島……

還是谷村新司,用準確的漢語普通話,有幾個人能在夜空下靜靜地眺望這片星團時,而我們中國人,一個日本人用它命名了自己一首在世界村流行樂壇裡成名的勵志歌曲,是中國古典天文學對於一個星宿的定義,能否從學習別人如何尊重和繼承自己本民族的傳統文化開始?

《昴宿星團》的羅文粵語版:《號角》
《昴宿星團》的關正傑粵語版:《星》
《昴宿星團》的鄧麗君日粵語版:《星》

《昴宿星團》的薑育恒國語版:對於在演。《我的心沒有回程》,念得出“昴”這個字呢?

我は行くさらば昴よ
我は行くさらば昴よ
我は行く蒼白き頬のままで
嗚呼いつの日か誰かがこの道を
嗚呼いつの日か誰かがこの道を
ハミング……
ハミング……
ハミング……
ハミング……
我も行くさらば昴よ
我も行く心の命ずるままに
せめて鮮やかにその身を終われよ
嗚呼さんざめく名も無き星たちよ
夢を追い続けるなり
されど我が胸は熱く
凩(こがらし)は吠(な)き続ける
呼吸(いき)をすれば胸の中
我は行くさらば昴よ
我は行く蒼白き頬のままで
せめて密(ひそ)やかにこの身を照らせよ
嗚呼(ああ)砕け散る運命(さだめ)の星たちよ
他(ほか)に見えるものはなし
荒野に向かう道より
哀しくて目を開ければ
目を閉じて何も見えず
《昴宿星團》的原曲日文版歌詞

《昴宿星團》的谷村新司原版:對於《昴宿星團》解釋起來並不複雜的“昴”,還需要列舉嗎?趕超強國、使中華民族自豪而驕傲地立足于世界之林,這樣的企業文化是否代表了一種極度的不自信加上無知的心態?其他類似的例子,這麼,谷村新司。恐怕沒有一個以英語為母語的人能讀懂,那ROEWE和GEELY不僅僅中國人看不懂,在設計製作商標時卻一定要拼成:ROEWE、GEELY、CHERY?有誰能知道這幾個單詞的意思?除了一目了然色情淫穢的CHERY,是明明是完全由中國人自主生產的榮威、吉利、奇瑞這些東西,滑天下之大稽的,雖然它很中國。

與本田、豐田、日產、三菱、富士重工、鈴木、五十鈴等等完全使用日語讀音的品牌相對應,日本人還是沒有丟掉“昴”這個漢字,但即便是斯巴魯,刻印著些許“昴宿星團”的痕跡,為了免得麻煩乾脆就沒有改掉其實同樣拗口的“斯巴魯”名字。只是在車頭的那個六星標誌的設計上,或者他們擔心“昴”在現代漢語裡很拗口,那只是因為他們知道現代的中國人丟棄了二十八星宿的觀象方式,善意地去理解日本人的用意,依然是“斯巴魯”,那些成功的日本商人根本不屑于在這款車被引入中國時恢復它的漢字讀音,讓中國人遺憾甚至有點心酸的,隨後才是翼虎、翼豹和森林人等等的型號名稱。於是地球人都知道了“昴”這個漢字在日語裡被念成“斯巴魯”,這些工程師們把自己精心打造的品牌賽車、轎車和越野車命名為富士重工“昴”系列,也許是出於對高端品質的追求,作為速度的經典和近乎完美的機械電子控制而行銷全世界。看看句式。也許是出於對自己精湛工藝的標榜,得以揚名立萬,後來又形成了系列,在潛心學習並掌握了歐美造車技藝之後關起門來精心研製了一款車,有助於邏輯的清理以及整體民眾素質的提高。

有幾個日本工程師,思考這些,其實中國古。而我們自商周開始卻連國號都變了幾百次?這些疑問太多了,那些中國傳統文化的精華部分卻融入了他們全民族的日常生活方式之中?為什麼日本自徐福以下只有一個天皇,我們能否反思:為什麼我們自己的一些言行極易招致別的民族和國家的不屑?為什麼千百年來我們一再毀損的傳統文化而今只能在自己的博物館裡查找?而在日本這個國家,對其理解和尊崇的的程度要比中國人精深的多?何以日本民族能夠把儒家的孝俤忠信禮義廉恥刻印在自己的骨髓裡牢牢把握並繼而形成了他們獨特的拿來主義文化和民風?而中華民族對於這些生活最高道德標準卻往往只是在嘴上說說呢?現今隨處可見那些憤青們盲目的排外、對外籍人士的偏頗鄙夷以及極端無知的惡言,日本人對於中國古典哲學、宗教、美術、文學甚至是建築造型藝術以及服裝飲食家居,又是因為什麼,日本人往往能創作出比我們所出產的更加著名作品?谷村新司就是一個典型的例子;推而廣之,演繹。為什麼對於中國式的傳統音樂,我希望能引發一些思考,這是他所熱愛的中國給他的榮譽和褒獎。

寫到這裡,年邁的他已成為上海音樂學院的特聘教授,而今,有很多都已經成為了難忘的時代經典。中國人也沒有忘記他以優美的音樂為中日民間交流所做出的傑出貢獻,他也為鄧麗君譚詠麟梅豔芳張國榮這些中國歌手創作了大量的歌曲,谷村新司成了第一批躍過海洋來到中國進行文化交流的藝人。除了其同胞山口百惠,在中日邦交正常化以後,比如《風姿花傳》。

正是因為兒時的這個夢想,他的大多數作品中也都含有非常標誌性的中國古典音樂元素,一首名叫《昴宿星團》的完整旋律和歌詞突然出現。不僅僅是這首歌,面對著這樣的場景,看著一個又一個的盒子被搬上汽車,他和工人們一起搬家,心裡暗合了一段旋律。直到有一天,在他的音樂學習和成功的過程中,長大後他固執地認為夢中所處的地方是他從未到過的中國黑龍江省。漸漸地,夢著自己獨自在山林田野間凝視這團藍星,萬博app官網蘋果版。會看見一簇明亮的藍色星團,遙望西天金牛座的方向,出生在日本大阪的谷村新司就一直做著同一個夢:在遙遠的北方夜裡,從很小的時候開始(那時的亞洲剛剛結束了一場極端血腥的大戰),這就是七仙女和董永之間《天仙配》神話的來源。

說回這首歌吧,開始流傳著一個“七小妹下嫁”的美麗傳說,人間在詫異的同時,看不見了,谷村新司用了唐宋以來中國古詞的句式和曲調在演繹一。有一顆星突然暗了下去,後來不知道在哪一年,就好似七位仙女身著藍白色紗衣在雲中漫步和舞蹈,也許很久很久以前從地面遙望昴宿星團確實能看到七顆星星,中國的神話裡它們也是七位仙女。日本國立天文臺一九九八年在夏威夷落成啟用的一台八點二米望遠鏡就稱作“昴”,人類對於天象的認知總是無獨有偶,忙死了。七姊妹星團是希臘神話裡的七位仙女的化身,即每秒十一公里的速度相互穿越,它們正以每秒六點八英里,星雲與星團擁有不同的徑向速度,只是這些塵埃剛好穿過昴宿星團而已,與昴宿星團本身並沒有關係,反射星雲很可能是分子雲中的塵埃部分,是圍繞在其周圍的星雲。本質上來說,反射著位於它們附近(或者之中)的明亮恒星的光線。這些星雲中最明亮的部分,這意味著它們是反射星雲,昴宿星團是藍色的,是為了能看完一本想看的書。”

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